埃克塞特大学:展现现代什叶派基础知识时刻的全面历史

在伊朗和伊拉克进行了20多年的田野调查,将有助于专家们对现代Shiʿ主义的基础知识时刻进行首次全面的描述。

这项研究由埃克塞特大学的罗伯特·格利夫教授领导,将详细描述18世纪末和19世纪初伊斯兰社会发生的事件,当时“Akhbārī”学者的主导地位被“Uṣūlī”学者所取代。

这项研究由英国科学院和沃尔夫森基金会资助,通过五个新设立的英国科学院/沃尔夫森研究教授职位之一,授予该国最杰出的社会科学和人文学者。

Akhbārī学者认为学者的任务只是传递启示录的宗教法律内容。Uṣūlī学者认为学者有权力解释文本,而不是简单地传递它们的内容。

Uṣūlī的胜利意味着宗教法律权威属于法律/学术精英(fuqahāʾ),这一直维持到今天-什叶派ʿ“大阿亚塔拉”(所谓的“竞争的来源”)的意见通常被认为对什叶派信徒有约束力。

Akhbārīs信仰在16世纪和17世纪在Shīʿī世界的学术中心获得了突出的地位,这些中心在伊拉克、伊朗和印度。到19世纪中期,Akhbārism几乎消失了。

格利夫教授是研究Akhbārism历史的专家,他将详细介绍上一位公认的Akhbārī学者Mīrzā Muḥammad al-Akhbārī在政治、宗教和法律方面的贡献。Mīrzā Muḥammad al-Akhbārī于1818年去世。Al-Akhbārī是一位18世纪末/ 19世纪初的什叶派神职人员,他以一个脾气暴躁、敢于对抗的学者而闻名,他的观点直截了当。他对当时许多主要宗教人物的争论和公开谴责,为阅读提供了娱乐性。作为al-Akhbārī与当代学者之间措辞强硬的信件的一部分,将与德黑兰大学的Mansur Sefatgol合作出版。

格利夫教授说:“研究像Al-Akhbārī这样的个别学者的知识分子传记,可以为了解一个时期的知识分子动态提供深刻而又容易理解的见解。”

“收集与这一时期有关的大量资料是一项主要任务,涉及在25年期间在伊朗和伊拉克进行广泛的实地工作。这包括收集和破译手稿,分析复杂的法律哲学著作,并将手稿和已出版的资料与该时期的历史文献进行三角定位。”

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